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普鲁斯特说:“事实上,每个读者只能读到已然存在于他内心的东西。书籍只不过是一种光学仪器,作者将其提供给读者,以便于他发现
家宝埋在桃花树下,那是还未到清明,风一吹,花瓣便随我的眼泪闪闪而落。现在已浓荫遮天,一树的桃儿尖已泛了红,端午过后就可摘
“没有任何人可以再威吓整个国家,除非我们都是他的共犯。”壮哉斯言,如果一整个国家都能陷入恐惧造成的疯狂,那一定不只是少数
橄榄成渣,才能出油;葡萄入榨,才能成酒。我们每个人,都是这样慢慢成渣成酒的过程。——高军《橄榄成渣》冬天起床或者不起床这
至少,我眼中的“成长”是这样的――它不是让你慢慢去了解这个世界需要你变成什么样子,而是让你更加清楚你自己想要的是什么,把
禅师看着小偷的背影走过明亮的月光,消失在山林之中,不禁感慨地说:“可怜的人呀!但愿我能送一轮明月给他。”——林清玄《现在
世界可以很大,大到让人迷路,直到陌生的,熟习了,就变成环境的产物,由君王变成国民。世界也可以很小,特别是独处在浴室那一刻
任何一种环境或一个人,初次见面就预感到离别的隐痛时,你必定是爱上他了。——黄永玉《沿着塞纳河到翡冷翠》明确的爱,直接的厌
一个人一旦踏上成熟的道路,他就不会再有所失,他只会有所得。知道那个时刻也降临与他,他将发现鸟笼开着,于是带着最后的心跳逃
――我们的世界仅仅是上帝的一种坏情绪的产物,倒霉的一天而已。――除了世界的这个表现形式之外,还是有希望的?――有充分的希
越是大城市越能接受一个人孤独吃饭――香港大概是最明显的例证,窄小的空间,即使是正规的餐馆,稍转眼睛,也可以见周围人的低腰
我正是在这样的国度,满身尘土,马不停蹄地走。暑气熏蒸中卷扬机声、码头工人的喧嚷声连成一片的港口城市巴士拉;椰枣林深处清真
我兀自凝眸细看,眼前两个小孩子的模样却渐渐模糊起来,向后愈退愈远,最后,在那非常非常遥远之处只剩下两张悲伤的面容依稀可辨
世界就在手边,躺倒就是睡眠。嘴里吃的是食物,身上裹的是衣服。在这里,我不知道还能有什么遗憾。——李娟《阿勒泰的角落》她会
人生中,即使是最得意的人们,有过英雄的叱吒,有过成功的殊荣,有过酒的醇香,有过色的甘美,而全像瞬时的烛光,摇曳在子夜的西
逐求、厌离、郑重、三种人生态度,每种态度皆有浅深。浅的厌离不能与深的逐求相比。逐求是世俗的路,郑重是道德的路,而厌离则为
往事付流水。然而,人生中有些往事是岁月带不走的,仿佛愈经冲洗愈加鲜明,始终活在记忆里。我们生前守护着它们,死后便把它们带
天性好比种子,它既能长成香花,也可能长成毒草。人们应当时时检查,以培养前者而拔除后者。——弗兰西斯?培根《随笔集(培根作
〈随风?略带〉当我把目光伸向窗外,我发现原本冬以来临。大片翠墨的麦子擦着霜粉,零稀的树木显出安眠的黝黑,还有齐坎的冻土,
那是高山春雪初融,化为溪涧游走峡谷,一路行来,只见水珠迸射,阳光烁金,时有桃花成文,或遇云影结上了荇藻。——张晓风《星星